En El Salvador, los avances registrados en los últimos quince años, en la mayoría de las metas asociadas con los ODM y otros indicadores sociales, permiten pensar con optimismo en que alcanzar los objetivos es posible. Para ello se requiere un ejercicio amplio de solidaridad social, que cristalice en compromisos concretos de los distintos sectores del país para apoyar el financiamiento de tal esfuerzo.

CuadernoODM

Plan de acción 2007-2011

MARAS SALVADOREÑAS: NUEVAS FORMAS DE ESPANTO Y CONTROL SOCIAL

MARAS UCA

LOS ULTRAIZQUIERDISTAS

Los pipiles
que no comprendieron la cruz y la cultura más
adelantada
y no quisieron agachar la cabeza frente a la Corona de
España
y se alzaron en la sierra con las armas en la mano
contra el conquistador.

Los que durante los 300 años de la Colonia
mantuvieron la llama de la rebelión indígena
y murieron cazados en el monte o en el garrote vil o
en la horca
y se negaron a coexistir pacíficamente con el
Encomendero
en el seno de las encomiendas y los repartimientos.

Pedro Pablo Castillo y los comuneros de 1814
que expropiaron los fusiles a las autoridades
militares de San Salvador
y los apuntaron contra los opresores del pueblo.

A ROQUE

      Llegaste temprano al buen humor
      al amor cantado
      al amor decantado

      llegaste temprano
      al ron fraterno
      a las revoluciones

      cada vez que te arrancaban del mundo
      no había calabozo que te viniera bien
      asomabas el alma por entre los barrotes
      y no bien los barrotes se afojaban turbados
      aprovechabas para librar el cuerpo

En esta otra página podreís ver un proyecto entre bandas rivales, en este caso los Ñetas y los Latin Kings en Barcelona. Se llama «unidos por el flow».

http://www.unidosporelflow.org/

http://juansilfer.wordpress.com/arteando/

Teneís la posibilidad de conocer algo más acerca de las maras en el documental «La vida loca» dirigida por Christian Poveda. En el filme Poveda ha tratado de contar cómo es la vida diaria de estos jóvenes, muchos de ellos de apenas 18 años, sus actividades criminales y la situación de abandono familiar y social en el que se encuentran.

Poveda se introdujo en su mundo y él y un estudiante salvadoreño que se ocupó del sonido se pasaron 16 meses conviviendo día a día con los integrantes de la «mara 18» en el barrio de «La Campanera», a las afueras de San Salvador. Durante ese periodo murieron 7 de los jóvenes integrantes de la denominada «mara 18», en la que se basa el documental.

Durante los años 70 se inicia el fenómeno de pandillas latinoamericanas en Estados Unidos y especialmente en Los Angeles con el surgimiento de la Mara Calle 18, con integrantes méxicanos que vivían en Los Angeles.  En la década de los 80 los problemas de las guerras civiles en Centroamérica causan una fuerte emigración a Los Angeles y se crea la Mara Salvatrucha, integrada por jóvenes de barrios marginales y familias disfucionales en busca de espacios territoriales a nivel local y en defensa de la Mara Calle 18.  En los 90, finalizadas las guerras civiles y obtenidos los procesos de democratización y acuerdos de paz en El Salvador, Nicaragua y Guatemala, se detona el problema de maras en la Región debido a la gran deportación de jóvenes a sus países de origen.  Lo anterior obedeció a la cultura de guerra que se vivió y quebrantó el tejido social y de las familias, mientras que el período de transición económica experimentado por estos países dificultaron la posibilidad de ofrecer oportunidades laborales para incorporar a los deportados y controlar la transculturización.  A esto se agrega la debilidad institucional ocasionada por los procesos mencionados.

El poeta más famoso de El Salvador, sin lugar a dudas, es Roque Dalton.

La vida de Roque Dalton fue carne de leyenda en El Salvador. En 1960 fue arrestado por el gobierno de Lemus y sentenciado al paredón de fusilamiento. Pero el gobierno cayó sólo unos días antes de la programada ejecución. Fue arrestado de nuevo, pero, en esta ocasión, un terremoto desquebrajó las paredes de la prisión y Dalton escapó a México, Europa, La Habana, y, luego, Praga. «Las dictaduras de El Salvador», escribió Eduardo Galeano, un amigo, «el pequeño país que era su tierra y al que llevaba grabado por todo su cuerpo, nunca pudieron manipularlo.»

En 1973, después de 13 años de exilio, Roque Dalton regresó a El Salvador y se incorporó al ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo). No era un lider importante en la organización. Su trabajo era esencialmente analítico; preparaba estudios sobre la sociedad salvadoreña que además inspirarían la poesía que enviaba desde la clandestinidad. Pero en 1975, las luchas entre las facciones lo hicieron blanco de acusaciones caprichosas y grotescas, incluyendo la fácil viñeta de agente de la CIA, aplicada a los enemigos políticos. El 10 de marzo, la dirigencia del ERP asesinó  a Roque Dalton y a uno de sus camaradas.

«Todos encontramos la muerte que refleja lo que somos», escribió Galeano. «Siempre pensé que Roque moriría con una estrepitosa carcajada. Yo me pregunto si habría podido. ¿Podría ser mayor la pesadumbre de ser asesinado por aquellos que habían sido sus compañeros?».

La obra de Roque es prolífica y extensa, publicó diversos libros de poemas y ensayos. Algunos de sus libros son: 

Mía junto a los pájaros (San Salvador, 1957), …La Ventana en el rostro (México, 1961), El Mar (La Habana, 1962), El turno del ofendido (La Habana, 1962) Los Testimonios (La Habana 1964), Poemas (Antología, San Salvador, 1968), Taberna y otros lugares (Premio Casa de las Américas, Cuba) (La Habana 1969), Los pequeños Infiernos (Barcelona 1970).

Entre sus ensayos se encuentran César Vallejo (La Habana 1963), El intelectual y la sociedad (1969), ¿Revolución en la revolución? y la crítica de la derecha (La Habana 1970). Miguel Mármol y los sucesos de 1932 en El Salvador (1972) y Las historias prohibidas del pulgarcito (México, 1974).

El Salvador es un país que cuenta con una extensión territorial total de 21.070 km2  y una población de 7.104.999 habitantes; el 38,7% de los cuales se ubica en el ámbito rural y el resto reside, mayoritariamente, en la capital del país, San Salvador. Actualmente, se subdivide en 14 departamentos y 262 municipios. Los indicadores económicos, laborables, educativos, y de salud muestran que El Salvador ocupa la posición 103 (Informe año 2007) en el Índice de Desarrollo Humano (IDH), con una puntación de 0,735, entre los 173 países que evalúa el PNUD.

Hola! estoy en proceso de construcción de un blog en el que contaré no sé todavía el que!!!!